Подземный Рим
Цивилизация Древнего Рима связана с завершением истории древнего общества. Она продолжала эллинистическую традицию и в то же пора выступала как самостоятельное явление, определяемое ходом исторических событий, оригинальностью условий жития, религии и свойствами характера римлян. Для культуры Древнего Рима характерно усиление индивидуализма. Личность всё вяще начинает противополагать себя государству, переосмысляются и критикуются традиционные древние идеалы, общество становится немало открытым внешним влияниям.
Для мировосприятия римлянина раннего этапа бывальщины характерны ощущение себя как свободного гражданина, сознательно выбирающего и совершающего свои поступки; эмоция коллективизма, принадлежности к штатской общине, приоритета государственных интересов над собственными; консерватизм, следование нравам и обыкновениям предков (аскетические идеалы бережливости, трудолюбия, патриотизма); стремление к общинной замкнутости и обособленности от внешнего вселенной. От греков римляне выделялись большей трезвостью и практичностью.
Первоначально территория Аппенинского полуострова была заселена различными племенами, среди каких наиболее раскрученными были венеты на севере, этруски в центре, греки на юге. Собственно этруски и греки оказали решающее воздействие на формирование древнеримской цивилизации.
Этруски населяли эти земли с I тысячелетия до н. э. и создали раскрученную цивилизацию, предшествующую римской (русская фамилия. Известные носители: Римский, Василий Иванович (1914—1983) — советский военнослужащий, участник Великой Отечественной войны, полный кавалер ордена Славы. Римский, Виктор Павлович). Этрурия была мощной морской державой. Мастерские металлурги, судостроители, торговцы, строители и пираты, этруски плавали по всему Средиземному морю, ассимилируя цивилизованные традиции немало населявших его побережье народов, создав при этом рослую и своеобразную цивилизацию. Именно у этрусков римляне впоследствии позаимствуют эксперимент градостроительства, ремесленную технику, технологию изготовления железа, стекла, бетона, скрытые науки жрецов и отдельный обычаи, например, отмечать победу триумфом. Этруски создали и эмблему Рима — волчицу, вскормившую, по преданию, близнецов Ромула и Рема — потомков троянского героя Энея. Собственно эти братья основали, по преданию, город Рим в 753 г. до н. э. продень празднования пастушеской богини Палее (21 апреля).
Бывшие на западе латиняне постепенно достигают высокого уровня развития, завоевывают соседние территории и народы н запоздалее формируют одну из самых крупных империй древности, в состав какой входили европейские края, северное побережье Африки и часть Азии.
В хронологии истории цивилизации Древнего Рима (город, столица Италии с 1870 года, административный середина провинции Рим и области Лацио. Расположен на реке Тибр. Рим — один из старейших городов вселенной, древняя столица Римской империи. Ещё в) можно выделить три крупных этапа (понятие, имеющее следующие значения: пункт для ночлега, отдыха и питания проходящих (передвигающихся) по дорогам войсковых частей (воинских частей), команд, участок пути (водного, грунтовой дороги,):
1) монархия — 753 — 509 гг. до н. э.;
2) республика — 509 — 29 гг. до н. э.;
3) империя — 29 г. до н. э. — 476 г. н. э.
Зодчество
Градостроительство и зодчество республиканской эпохи проходят в своем развитии три этапа. На первом (кушанье, приготовленная еда из нескольких ингредиентов. Как правило подразделяется на первое блюдо (бульоны, супы), второе (мясо, рыба с гарниром, каши и пр.), третье (напитки, сладкие десерты)) (V в. до н.э.) город застраивается хаотично; преобладают примитивные жильё из сырца и дерева; монументальное стройка ограничивается возведением храмов (прямоугольный святилище Юпитера Капитолийского, круглый святилище Весты).
На втором этапе (IV–III вв. до н.э.) город начинает благоустраиваться (мощеные улицы, канализация, водопроводы). Основным манером сооружений становятся инженерные военные и гражданские постройки – оборонительные стены (стена Сервия IV в. до н.э.), линии (Аппиева дорога 312 до н.э.), грандиозные акведуки, подающие воду на десятки километров (акведук Аппия Клавдия 311 до н.э.), сточные каналы (клоака Максима). Ощущается мощное этрусское воздействие (тип храма, арка, свод).
На третьем этапе (II–I вв. до н.э.) являются элементы городского планирования: деление на кварталы, оформление середины города (крупный населённый пункт, жители которого заняты, как правило, не сельским хозяйством. Имеет развитый комплекс хозяйства и экономики, является скоплением архитектурных и инженерных сооружений,) (Форума), конструкция парковых зон на окраинах. Используется новый строительный материал – водоупорный и концентрированный римский бетон (из щебня, вулканического песка и известкового раствора), какой мастерит возможным сооружение сводчатых перекрытий в больших помещениях. Римские зодчие созидательны перерабатывают греческие архитектурные формы. Они создают новый вид ордера – композитный, вяжущий черты ионийского, дорийского и особенно коринфского стилей, а также ордерную аркаду – совокупность арок, опирающихся на колонны.
На основе синтеза этрусских образчиков и греческого периптера возникает особый тип святилища – псевдопериптер с высоким основанием (подиумом), фасадом в облике глубокого портика и тугоухими стенами, расчлененными полуколоннами. Под греческим воздействием начинается строительство арен; но если греческий театр вырубался в утесе и был частью окружающего ландшафта, то римский амфитеатр воображает собой самостоятельное сооружение с сомкнутым внутренним пространством, в котором зрительские линии располагаются эллипсом кругом сцены или арены (Большой театр в Помпеях, арена на Марсовом поле в Риме).
Для стройки жилых домов римляне заимствуют греческую перистильную конструкцию (окруженный колоннадой внутренний дворик, к какому прилегают жилые помещения), но, в отличие от греков, стараются расположить горницы в суровой симметрии (Дом Пансы и Дом Фавна в Помпеях); излюбленным местом передышки римской знати становятся загородные поместья (виллы), вольно организованные и узко связанные с ландшафтом; их неотъемлемой частью являются сад, фонтаны, беседки, гроты, скульптуры и большенный водоем. Собственно римская (италийская) архитектурная традиция представлена базиликами (прямоугольные дома с несколькими нефами), назначенными для торговли и отправления правосудия (Порциева базилика, Эмилиева базилика); монументальными гробницами (гробница Цецилии Метеллы); триумфальными арками на линиях и площадях с одним или тремя пролетами; термами (комплексы банных и спортивных помещений).
Скульптура
Римская (русская фамилия. Популярные носители: Римский, Василий Иванович (1914—1983) — советский военнослужащий, участник Великой Отечественной брани, полный кавалер ордена Славы. Римский, Виктор Павлович) монументальная скульптура не получила такого развития, как греческая; она не ориентировалась на изображение физиологически и внутренне совершенного человека; ее героем был римский государственный муж, облаченный в тогу. В пластическом искусстве доминировал скульптурный портрет, исторически связанный с обыкновением снимать с помершего восковую маску и хранить ее вместе с фигурками домашних богов. В отличие от греков, римские искусника влеклись передать индивидуальные, а не идеально-обобщенные черты своих моделей; их созданиям была присуща большая прозаичность. Постепенно от детальной фиксации внешнего лица они переходили к раскрытию внутреннего нрава персонажей («Брут», «Цицерон», «Помпей»).
Живопись
В живописи (стенной) властвовали два манера: первый помпейский (инкрустационный), когда художник имитировал кладку стены из цветного мрамора (Дом Фавна в Помпеях), и иной помпейский (архитектурный), когда он своим рисунком (колонны, карнизы, портики, беседки) строил иллюзию расширения пространства помещения (Вилла мистерий в Помпеях); порядочную роль здесь играло и изображение ландшафта, лишенное той замкнутости и ограниченности, какие бывальщины свойственны древнегреческим пейзажам.
Литература
История римской литературы V–I вв. до н.э. распадается на два этапа. До половины III в. до н.э. безусловно доминировала устная народная словесность: заговоры и заклинания, трудовые и бытовые (свадебные, застольные, погребальные) песни, верующие гимны (гимн Арвальских братьев), фесценнины (песни шуточного и пародийного нрава), сатуры (импровизированные сценки, прообраз общенародной драмы), ателланы (сатирические фарсы с непрерывными персонажами-масками: дурак-обжора, дурак-хвастун, старик-скряга, псевдоученый-шарлатан).
Рождение письменной литературы связано с возникновением латинского азбуки, ведущего свое генезис либо от этрусского, либо от западногреческого; он насчитывал двадцать одинешенек знак. Самыми ранними монументами латинской письменности были анналы понтификов (погодные записи основных событий), пророчества государственного и частного нрава, интернациональные договоры, похоронные речи или надписи в домах усопших, генеалогические списки, юридические документы. Первоначальный дошедший до нас текст – законы Двенадцати таблиц 451–450 до н.э.; первоначальный популярный нам писатель – Аппий Клавдий (конец IV – начало III вв. до н.э.), автор нескольких юридических трактатов и сборника поэтических сентенций.
С половины III в. до н.э. римская литература сделалась испытывать сильное влияние греческой. Вящую роль в культурной эллинизации сыграл в первой половине II в. до н.э. кружок Сципионов; однако она столкнулась и с мощным противодействием заступников старины (группа Катона Старшего); особое неприятие потребовала греческая философия.
Драматургия и арена
Рождение основных жанров римской литературы было связано с подражанием греческим и эллинистическим образчикам. Созданья первого (кушанье, приготовленная еда из нескольких ингредиентов. Как правило подразделяется на первое блюдо (бульоны, супы), второе (мясо, рыба с гарниром, каши и пр.), третье (напитки, сладкие сладкие)) римского драматурга Ливия Андроника (ок. 280–207 до н.э.) воображали собой переделку греческих трагедий V в. до н.э., как и большинство сочинений его последователей Гнея Невия (ок. 270–201 до н.э.) и Квинта Энния (239–169 до н.э.). В то же пора Гнею Невию относится заслуга создания римской национальной трагедии – претексты (Ромул, Кластидия); его дело продолжили Энний (Похищение сабинянок) и Акций (170 – ок. 85 до н.э.), целиком отказавшийся от мифологических сюжетов (Брут).
Андроник и Невий почитаются также первыми римскими комедиографами, создавшими жанр паллеаты (латинская комедия на греческий сюжет); Невий хватал материал из староаттических комедий, но дополнял его римскими реалиями. Расцвет паллеаты связан с творчеством Плавта (половина III в. – 184 до н.э.) и Теренция (ок. 195–159 до н.э.), ориентировавшихся уже на новоаттическую комедию, особенно на Менандра; они деятельно разрабатывали бытовую тематику (конфликты пап и детей, влюбленных и сводников, должников и ростовщиков, проблемы воспитания и взаимоотношения к даме).
Во второй половине (то же, что одна вторая (½) — доля, дробь. Также может означать: Половина (Архангельская область) — деревня в Архангельской области. Половина — деревня в Никольском районе Вологодской области) (то же, что одна вторая (½) — доля, дробь. Также может означать: Половина (Архангельская район) — деревня в Архангельской области. Половина — деревня в Никольском зоне Вологодской области) II в. до н.э. родилась римская национальная комедия (тогата); у ее истоков стоял Афраний; в первой половине I в. до н.э. в этом жанре творили Титиний и Атта; они изображали житье низов и высмеивали падение нравов. В крышке II в. до н.э. литературную форму получила и ателлана (Помпоний, Новий); сейчас ее сделались играть после исполнения трагедии для развлечения зрителей; нередко она пародировала мифологические сюжеты; особое резон в ней приобрела маска старого богатого скряги, жаждущего должностей. Тогда же благодаря Луцилию (180–102 до н.э.) сатура адресовалась в особый литературный жанр – сатирический диалог.
Поэзия
Под влиянием Гомера во иной половине III вв. до н.э. развиваеться поэзия – появляются первые римские эпические поэмы, повествующие об истории Рима от его основания до покрышки III в. до н.э., – Пуническая война Невия и Анналы Энния. В I в. до н.э. Лукреций Кар (95–55 до н.э.) создает философскую поэму О натуре предметов, в которой излагает и развивает атомистическую концепцию Эпикура.
В начине I в. до н.э. возникла римская лирическая стихотворство, на которую большое воздействие оказала александрийская поэтическая школа. Римские поэты-неотерики (Валерий Катон, Лициний Кальв, Валерий Катулл) влеклись пробраться в интимные переживания человека и исповедовали культ формы; их излюбленными жанрами бывальщины мифологический эпиллий (небольшая поэма), элегия и эпиграмма. Самый выступающий поэт-неотерик Катулл (87 – ок. 54 до н.э.) внес лепта и в развитие римской штатской лирики (эпиграммы против Цезаря и Помпея); благодаря ему римская эпиграмма оформилась как жанр.
Проза
Первые прозаические созданья на латинском стиле принадлежат Катону Старшему (234–149 до н.э.), прародителю римской историографии (Истоки) и римской агрономической науки (О сельском хозяйстве). Оригинальный расцвет латинской прозы относится к I в. до н.э. Лучшими образчиками исторической прозы являются сочинения Юлия Цезаря – Писульки о Галльской брани и Записки о гражданской войне – и Саллюстия Криспа (86 – ок. 35 до н.э.) – Комплот Катилины, Югуртинская брань и История.
Научная проза I в. до н.э. представлена Теренцием Варроном (116–27 до н.э.), автором энциклопедии Человечьи и божественные древности, историко-филологических сочинений О латинском стиле, О грамматике, О комедиях Плавта и трактата О сельском хозяйстве, и Витрувием (вторая половина I в. до н.э.), созидателем трактата “Об зодчеству”.
Ораторское искусство
I в. до н.э. является золотым веком римской ораторской прозы, развивавшейся в рамках двух курсов – азианского (цветистый слог, изобилие афоризмов, метрическая организация этапов (понятие, имеющее вытекающие значения: пункт для ночлега, отдыха и питания проходящих (передвигающихся) по путям войсковых частей (воинских частей), команд, участок пути (водного, грунтовой пути,)) и аттического (сжатый и простой язык); к первому принадлежал Гортензий Гортал, ко второму – Юлий Цезарь, Лициний Кальв и Марк Юний Брут. Своего пика она достигла в судебных и политических внушениях Цицерона, который оригинально сочетал азианскую и аттическую манеры; Цицерон также внес порядочный лепта в разработку теории римского красноречия (Об ораторе, Брут, Оратор).
Мне понравилось разнообразие блюд в статье.
Не имеет смысла сравнивать латинскую письменность с другими азбуками.
Сравнение письменностей до н.э. невозможно, так как преобладала устная народная словесность.